Black Power ir reizi divās nedēļās izdota redakcionāla sērija, kurā tiek pētīts, kā melnādaino kopiena var izmantot savu kolektīvo spēku, lai izveidotu jaunu Ameriku.
Nemitīgā tiekšanās pēc brīvības ir ilgstoša misija, kas iemieso kolektīvo cīņu katrs cilvēks, kurš dzimis melnādainajā Amerikā
.
Cīņājoties pret gadsimtiem ilgušo rasismu un sistemātisku apspiešanu, melnādainie cilvēki turpina pastāvīgu cīņu — par taisnīgumu, vienlīdzību un cilvēka pamattiesībām .
Scott Disick pastāstīt visu grāmatu
Konkrētāk, kā marginalizēti cilvēki, būt melnādainam nozīmē būt pastāvīgā cīņā nozīmei.
Šīs izolētās cīņas saplūst, simbolizējot kopīgos centienus uzvarēt lielākā karā, virzot uz priekšu, lai veidotu nākotni, kurā melnādainie cilvēki var pastāvēt mūsu identitātes pilnībā bez pakļautības vai vajāšanu , var brīvi baudīt brīvības un aizsardzību, kas ir manāma visiem.
Tomēr, turpinot cīnīties pret rasu nevienlīdzību un kopējiem ārējiem ienaidniekiem nomocīja mūsu pagātni , nav iespējams sasniegt patiesu brīvību un dzīvot savas identitātes pilnībā, vispirms neuzvarot individuālo karu sevī.
Tas runā par mierinājuma atrašanu sevī; samierināties ar neatrisinātām sāpēm, dusmām un satricinājumiem, kas, akli ignorējot, var aktīvi uzbriest iznīcinošs spēks, kas vardarbīgi traucē katru mūsu dzīves aspektu.
vai Sandra Buloka apprecējās
Nespēja stāties pretī iekšējam konfliktam, kas pastāv zem mūsu melnās ādas virsmas, ne tikai ierobežo mūsu spēju saskatīt visu savu vērtību, spēku un potenciālu; bet tālāk attīstās par nenosakāmu slimību, kas grauj mūsu fizisko, garīgo un garīgo labklājību.
Piedzima melnādainie Amerikā ir piespiedu kārtā iegrūst nelabvēlīgos sociālajos apstākļos, kas dabiski rada augstāku dusmu, ciešanu un nedrošības līmeni.
No brīža, kad mēs ienākam pasaulē, mēs esam spiesti veidot necaurlaidīgu ārējo slāni, lai to izdarītu nodrošināt mūsu izdzīvošanu . Kā cilvēki, kas pēc būtības ir pakļauti uzbrukumiem, mums ir pienākums nenogurstoši apstiprināt savas dzīves vērtību, vienlaikus rūpīgi strādājot, lai aizsargātu un saglabātu savu ķermeni.
Iestādes, kas izstrādātas, lai mūs paceltu un aprīkotu, galu galā mūs izģērbj un samazina, savukārt sistēmas, kuru mērķis ir aizsargāt un kalpot mums, apgriezti nogalina, dehumanizē un apgāna mūs — bez sekām vai atbildības.
Tā kā melnādainos cilvēkus trūkst pietiekamas piekļuves un iespēju, tos nesamērīgi ietekmē nabadzības, masveida ieslodzījumu, bezdarba un diskriminācijas kropļojošās sekas. Līdz ar to satriecošs procents no Melnādaini bērni aug salauztās ģimenēs , kas ir pieraduši pie likstām un atrodas nepietiekami apkalpotās kopienās, kuras ir izpostītas noziedzības un vardarbības dēļ.
Tā vietā, lai radītu pilnībā attīstītu un pilnvērtīgu pieaugušo paaudzes, šī vide parasti ir kopīgs mazattīstīti vīrieši un sievietes, kurus pārvalda bailes un nenoteiktības paralizēti, pieķeroties īslaicīgai cerībai vienkārši pārspēt izredzes pārrakstīt savu vēsturi un lauzt paaudžu lāstus.
nekad nešaubieties, ka neliela grupa pārdomātu un apņēmīgu pilsoņu
Nenesot šo apstākļu pārvarēšanas smagumu, mums tiek tālāk mācīts, ka, lai pārvarētu uztveri un ignorētu ar to saistītos stereotipus. būt melnādainie Amerikā , mums ir jāatbalsta nereāls pilnības standarts, izdarot nepārvaramu spiedienu uz melnādainajiem, lai viņi strādātu divreiz vairāk, lai būtu divreiz labāki, lai tikai tiktu cienīti kā vienlīdzīgi.
Saskaroties ar šādiem ekstremāliem sociālekonomiskiem apstākļiem, mūsu cīņa par brīvību bieži notiek uz mūsu garīgās veselības rēķina , netīši upurējot savu veselo saprātu un iekšējo svētumu kolektīva virzīšanas labā. Tomēr, turpinot koncentrētus centienus, lai panāktu brīvību visiem, mums ir arī jāliek lielāks uzsvars uz uzvaru karā sevī.
Lai tiktu galā ar savas pieredzes intensitāti, mēs īpaši pierodam apspiest vai vienkārši atstājot novārtā savas emocijas kā aizsardzības mehānismu . Lai gan šis taisnīgais žests var izrādīties efektīvs, paildinot mūsu spēju absorbēt sāpes, tas pēc tam sastindzis mūsu spēju just.
Kļūstot nejutīgiem pret savām emocijām, tas ne tikai ierobežo mūsu spēju atklāti sazināties, veidot ilgtspējīgas attiecības vai pamatoti skumt, bet arī izslēdz mūsu spēju patiesi dot un saņemt mīlestību. Tas ir tas, kas veido jēdzienu patmīlība ir revolucionārs akts melnādaino cilvēku vidū , aptverot savas identitātes izaicinājumus un sarežģījumus, lai sasniegtu izaicinošu komforta un pieņemšanas līmeni savā ādā.
Vēsturiski melnādainajā kopienā garīgā veselība ir bijusi plaši stigmatizēta, uztverta kā vājuma un nepietiekamības pazīme, lai gan melnādaino cilvēku garīgo slimību gadījumu skaits ir lielāks nekā jebkurai citai rasei. Mēs cīnāmies ar nesamērīgiem līmeņiem stress, trauksme un paaudzes traumas .
Tomēr, neskatoties uz to, ka garīgā veselība tai ir tik polarizējoša nozīme, tā vienkārši attiecas uz mūsu prāta veselību; ko mēra ar labsajūtu, stabilitāti un mūsu domu kvalitāti . Tas ietver veidu, kā mēs skatāmies uz sevi, citiem cilvēkiem un apkārtējo pasauli.
vai ellen degeneres un portia de rossi joprojām ir kopā
Pat ja mēs esam iesaistīti šķietami bezgalīga cīņa — svarīgi , lai tiktu skaitīti un veidotu realitāti, kas neprasa mums bez iemesla ciest — mums joprojām ir jāturpina dzīvot.
Lai uzvarētu karā, ir jāveic neērts darbs, lai attīstītu beznosacījumu mīlestību pret sevi, kliedējot visus ļaunos melus , un apgalvojot visu spēcinošo patiesību par to, kas jūs esat. Tas prasa savā prātā mainīt stāstījumu par to, ko esat pelnījis, ko esat vērts un par ko jums ir iespēja kļūt.
Atbrīvot sevi nozīmē dot sev atļauju justies, vēl vairāk dot sev atļauju būt pilnībā klātesošam jūsu cilvēciskās pieredzes kopums , bez vainas vai kauna apziņas. Tas sakņojas jūsu neērto daļu aptveršanā, lai izveidotu bezkompromisu pašvērtības sajūtu, ko nenosaka apstākļi vai nediktē nekvalificēti viedokļi.
Būt melnam un brīvs ir nevis vienkārši likt pasaulei tevi pieņemt, bet arī drosmīgi pieņemt sevi, lai pat haosa brīžos , jūs vienmēr varat atrast patvēruma vietu.
Kādus melus jūs esat internalizējis par savu dzīvi? Kas tu būtu bez ienaidnieka? Kā izskatītos jūsu dzīve, ja tā vietā darbotos skaidrības un pārliecības telpā šaubas un bailes ?
Mūsu dzīve ir stāstu, ko stāstām par sevi, atspoguļojums. Mainot stāstījumu par Melnā pieredze Amerikā sākas ar mūsu pašu stāstījuma maiņu, tāpat kā uzvara karā ārpusē sākas ar iekšējo ienaidnieku sakaušanu.
Drukāt
